قال : وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَإِسْرائِيلَ ( 58 ) وهو يعقوب ، وهم من ذرية إبراهيم . وقد ذكر فيها من كان من ولد يعقوب . قال : وَ ( مِمَّنْ ) « 1 » هَدَيْنا ( 58 ) للايمان . « 2 » وَاجْتَبَيْنا ( 58 ) بالنّبّوة . وتفسير اجتبينا اخترنا ، وهو أيضا اصطفينا . ( قال ) « 3 » : إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا ( 58 ) « 4 » . قوله [ عز وجل ] « 5 » : فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ ( 59 ) [ حدثنا يحيى قال : ا ] « 6 » سعيد عن قتادة ( قال ) « 7 » : اليهود . أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ ( 59 ) قال يحيى : وقال في سورة النساء : وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيماً « 8 » اليهود في نكاح بنات الأخ . قوله : فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ( 59 ) حدثني شريك عن أبي إسحاق الهمذاني عن أبي عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود عن أبيه قال : ( وادي ) « 9 » في جهنم من حميم . ( و ) « 10 » حدثني نصر بن ( طريف ) « 11 » عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال : ( وادي ) « 12 » في جهنم بعيد القعر خبيث الطعم . [ ا ] « 13 » يونس بن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال : نهر في

--> ( 1 ) في 165 : من . ( 2 ) بداية [ 10 ] من 253 ورقمها : 536 . ( 3 ) في 165 : قوله . ( 4 ) هنا توقفت المقارنة مع 165 . جاء في آخر 165 ما يلي : قوله عز وجل : فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ سعيد عن قتادة قال . . . بداية المقارنة مع 251 أولها : بسم اللّه الرحمن الرحيم قوله عز وجل : فَخَلَفَ . . . ورقة واحدة وجهها رقم : 728 ، عنوان ، ظهرها رقم : 729 . ( 5 ) إضافة من 165 . ( 6 ) نفس الملاحظة . ( 7 ) كررت في ع . ( 8 ) النساء ، 27 . ( 9 ) في 253 و 251 : واد . ( 10 ) ساقطة في 251 . ( 11 ) في ع : مطرف . لا يوجد في كتب الجرح والتعديل نصر بن مطرف وانما ترجمت هذه الكتب نصر بن طريف . انظر التاريخ الكبير ، البخاري ط . أولى ، 360 ه ، ج 4 قسم 2 / 105 ؛ كتاب الجرح والتعديل ، ابن أبي حاتم الرازي ، ط . أولى ، 1372 / 1953 ، المجلد : 4 ، القسم الأول / 466 . 468 . اتفقوا على ترك حديثه . ( 12 ) في 253 و 251 : واد . ( 13 ) إضافة من 251 .